مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَسُلَيْمَانُ بن عبد الرحمن . قال ابن مَعِينٍ : لا بَأْسَ بِهِ . 186 - عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ الزَّاهِدُ ، هُوَ السَّيِّدُ الْقُدْوَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ الْعُمَرِيُّ الْمَدَنِيُّ الزَّاهِدُ ، [ الوفاة : 181 - 190 ه ] أَحَدُ الأَعْلامِ . رَوَى الْقَلِيلَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ : أَبِي طُوَالَةَ عبد الله بن عبد الرحمن ، وَعَنْهُ : ابن الْمُبَارَكُ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ ، وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ العاملين ، قانتا لله حنيفا ، منعزلا عَنِ النّاسِ إِلا مِنْ خَيْرٍ ، وَكَانَ يُنْكِرُ عَلَى مَالِكِ اجْتِمَاعَهُ بِالدَّوْلَةِ . وَقَدْ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : هُوَ عَالِمُ الْمَدِينَةِ الَّذِي وَرَدَ فِيهِ الْحَدِيثُ ، وَالنَّاسُ عَلَى خِلافِ سُفْيَانَ فِي هَذَا . قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاثِينَ مَرَّةً يَقُولُ : إِنْ كَانَ أحد فهو العمري . قال ذلك لما حدثنا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " يَضْرِبُ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِبِلِ ، فَلا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ " . وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ ، قال : أخبرنا الموفق عبد اللطيف ، قال : أخبرنا ابن البطي ، قال : أخبرنا علي بن محمد الأنباري ، قال : أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا محمد بن سعيد بن غالب ، قال : حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ بِهَذَا . قُلْتُ : هَذَا الْخَبَرُ مِنْطَبِقٌ عَلَى مَنِ اتَّصَفَ بِأَنَّهُ عَالِمُ زَمَانِهِ ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ فِي وَقْتِهِ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي وَقْتِهِ . وروى الطّبريّ في " تاريخه " بإسنادٍ عن بعض أولاد عبد الله بن عبد العزيز العُمريّ ، أنّ الرشيد قال : والله ما أدري ما آمُرُ في هذا العُمريّ ، أكرهُ أن أقدمَ